الاثنين، 13 أبريل، 2009

ما رأيكم ندعو الشيعة لأهل السنة والجماعة

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم:
نسمع ونقراء ونشاهد من تحول من أهل الشيعة إلى أهل السنة والجماعة وبكثرة نسأل الله لهم الثبات وماذلك إلا دليل على قناعتهم بالدين الصحيح كما بينه لنا حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته رضى الله عنهم أجمعين طبعا لاشك أن هذا التحول لم يأتي من فراغ بل بجهود أهل الخير والصلاح والدعوة إلى الله وتعريفهم بالدين الإسلامي وما نزل به القرآن الكريم وأخبرنا به الرسول عليه الصلاة والسلام وإتباع سنته المطهرة 0
ومن هنا أدعو أهل العلم والصلاح وكل من له قدرة على دعوتهم وتعريفهم بالدين الصحيح وهذا واجب على كل من له معرفة وطريقة يبين لهم إنحرافهم عن الإسلام والبدع التي يتخذونها في عقائدهم الشركية والتي استاقوها من علمائهم الشيعة 0
ونرغب في حمله لدعوة أهل الشيعة لأهل السنة والجماعة وترك معتقداتهم الباطلة0

و للاخوان دعوة قائمة من سنوات بالانترنت واشهرها هي غرفه انصار اهل البيت ((مقبرة المعممين ))

وهذه الغرفه وباقي الغرف للاسف هي قائمة علي جهود شخصيه ولا نري لهم دعم من الدولة او رجال الاعمال
بعكس الغرف الرافضيه المدعومة من ايران


الثلاثاء، 24 مارس، 2009

الخائن نمر باقر النمر

السلطات الامنية تقبض على الرافضي " " فجر اليوم

أضيف في :16 - 3 - 2009

سعوديون - القطيف :

أعتقلت السلطات الأمنية فجر اليوم الإثنين المعارض الرافضي نمر باقر النمر بعد يومين من توجيهه انتقادات عنيفة للحكومة على خلفية أحداث البقيع الأخيرة.

وقالت مصادر أن عناصر أمنية تستقل أربع سيارات مدنية القت القبض على النمر بعد مطاردة سيارته التي حاول الفرار من منزله ، وقالت بعض المصادر أنه كان متوجها لأداء صلاة الفجر ، لكن مصادر أخرى قالت أنه استشعر بريبة طوال الليل فحاول التسلل من منزله ، وكانت المباحث له بالمرصاد.


وسوف نوافيكم بتفاصيل حين ورودها الينا!!


وكان النمر أم صلاة الجمعة الماضية بمدينة العوامية في محافظة القطيف شرق السعودية، ودعا الشيعة الى الاستعداد للدفاع عن "مجتمعهم" وهدد نظام الحكم بالأخذ بخيار الانفصال، قائلا "كرامتنا أغلى من وحدة هذه الأرض" حسب قوله.

واتهم النمر السلطات السعودية بممارسة "سياسات التمييز الطائفي المنظم والممنهج والذي تمارسه السلطة السعودية منذ احتلالها لمنطقة الأحساء والقطيف قبل نحو قرن من الزمان" حسب ادعائه



روابط ذات صلة :


ــــــــــــــــــــ
هم هم الشيعه اجرام وخيانه ابناء المجوس وابماء المتعه الخونه الرافضه الكفار

السبت، 14 مارس، 2009

الرافضة يقيمون المظاهرات أمام السفارة السعودية في لندن

بسم الله الرحمن الرحيم


الرافضة يقيمون المظاهرات أمام السفارة السعودية في لندن يطالبون بوضع مكة والمدينة تحت ادارة الأمم المتحدة ويسبون ويشتمون آل سعود وعلماء السعودية ويتوعدون بالانتقام .


















الرافضي ياسر الحبيب يطالب بإنفصال الشرقية وتحرير الحرمين أمام السفارة السعودية ويهدد بالإنتقام مقطع مرئي


http://www.dd-sunnah.net/records/view/id/1794


نسأل الله أن يحفظنا و المسلمين من كيد الرافضة الحاقدين

الجمعة، 13 مارس، 2009

ياملك المملكة ؟! شيعي يحرض على إسقاطك أنت وحكومتك ( صوت + صورة )

بسم الله الرحمن الرحيم



مازال الخونة على مر التاريخ يكيدون للدول والشعوب الإسلامية ..

هم الطابور الخامس ..

وللأسف هناك أناس من بني جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا ويعيشون في أرضنا ويأكلون من خيراتها .. ولكن خونة ..!!

ومن أعظم الخونة و أغدرهم الرافضة ..

وهنا نقدم لكم أحد الخونة وأحد عملاء الخامنئي وإيران في المملكة ..

وهو الرادود البحريني الرافضي حسين الأكرف ..

حيث يعتبر مطربهم الأول وصوتهم الأقوى ..





والرافضة في البحرين يزعمون حرصهم الديمقراطية وتطبيق الدستور والوحدة الوطنية ..

وهذه شعارات زائفة للوصول إلى سدة الحكم ..

وهو تدرج لهم للوصول للحكم ..


وهنا نقدم لكم لطمية صوتية لحسين الأكرف يطعن في الحكومة ويصفها بالحرامية واللصوص !!

ويصف الحكومة وفي مقدمتهم ملك البحرين بالظلم والظالمين ..

وينتقد الدستور بكونه خداع وزيف على زعمه ..

وهو بذلك يثير الشغب على الحكومة البحرينية التى تسامحت كثيراً مع الروافض

حيث يقول في كلماتها :

ها قد بان المستور .. ليس الأمر دستور
ما الدستور الطاغي .. إلا عبدٌ مأمور

نظامٌ أنت أم فوضى .. و أعذارك مرفوضة
تُـغذي طائفياتٍ .. مدى الأيام مبغوضة

ظلمتينا و كم كنتي ظلومة .. و دوماً ضدنا عند الخصومة
و أما بعد كل الظلم هذا .. فمن أين سنرضى يا حكومة

تغاضينا .. و تغاضينا .. تعذبنا .. بمساويها
و لكن ما .. نفع الصبرُ .. تـُراهُ من .. سيقاضيها

و بعد الضيق في الحالِ ..
رفعنا الأمر للوالي ..

أقِلها أيها الوالي أقِلها .. فكم ذقنا بها كل اضطهادِ
إذا كانت هي الشر أزلها .. و أبدلها إلى خير البلادِ

و حاكمها .. فلقد ضِقنا .. بها ذرعاً .. و تمزقنا
فكم كنا .. بلداً حباً .. فسادتنا .. و تفرقنا

فلا خير لنا فيها ..
و حاميها حراميها ..





فليحذر دول الخليج من هذا الطابور الخامس وخونة هذا العصر ..

فالعراق وأفغانستان لم تسقط بيد الأمريكان إلا بعد تعاون الرافضة معهم

هذه صيحة نذير ونداء مخلص لكل غيور لعلها تصل إلى ولاة الأمور ..

فليحذر ملك البحرين وحكومته من هذه الزمرة الحاقدة

وليعلم ان حسن الظن بهم والتسامح لا يفيد

وان الشدة والقوة هي الحل معهم


فهل نسمع قريباً اعتقال حسين الأكرف بسبب أثارة الفوضى والشغب في البحرين ؟

ونحن نحذر المملكه العربيه السعوديه دوله الاسلام من الشيعه الخونه اتباع أيران

الأربعاء، 11 مارس، 2009

رساله الى الجميع

بسم الله الرحمن الرحيم
ارجومن جميع شباب السنه العوده الى كتاب الله وسنة النبي المختار محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم والسير على أهل مذهب السنه والجماعه بدون اي بدع او خرافات

نعم السير على منهج محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم بدون زياده او نقصان

ونكون يد واحده في الطريق الى الله الكل في مجاله حتى تعود شوكة الاسلام كما كانت

والعمل على محو جميع الافكار الهادمه لدين مثل الشيعه والخوارج والصوفيه والعلمانيه وجمع الطوائف الخطيره على الاسلام والمسلمين


تحياتي لكم أخواني الكرام

حركة أبناء القطيف الجهادية الخبيثه

بسم الله الرحمن الرحيم
صدر عن مايسمى حركة أبناء القطيف الجهادية بياناً اليوم الخميس كشفوا فيه عن نواياهم الخبيثة وأهدافهم التوسعية التي يريدون تحقيقها في بلاد الحرمين الشريفين حفظها الله من كل مكروه مستغلين الأحداث التي أفتعلها اخوانهم القطيفيين قبل أيام في ساحات الحرم النبوي الشريف، ولم يراعوا حرمة الأماكن المقدسة ولايستغرب منهم ذلك فإن تاريخهم الأسود ملئ بالخيانات والغدر والتنكيل بالمسلمين
وهذه مقتطفات مما جاء في بيانهم الطائفي :

لقد تم انتهاك اعراضنا واراقة دماء ابنائنا وشيوخنا ونسائنا في اطهر بقعة في هذا العالم وفي جوار نبينا الكريم ، ان سكوتنا الان وتخاذلنا وتوقفنا عن الاحتجاجات والمسيرات والمظاهرات بمثابة ضوء اخضر للحكومة والزمرة الوهابية لشن مزيد من الهجمات علينا وعلى مصالحنا وهذا ماتسعى اليه الحكومة والوهابية منذ زمن طويل .

لذا فليخرج الشعب للشوارع ليعبر عن غضبه وعن مايكنه في داخله ازاء المذابح التي قام بها الوهابية بمساعدة وزارة الداخلية في البقيع.

لن تتوقف الاحتجاجات والمسيرات والعصيان المدني الا بأسترداد حقوقنا كاملة وغير منقوصة، واذا كانت المعارضة الشيعية انخدعت بوعود أل سعود وتم تقييدها منذ اكثر من 16 سنة حتى الان، فأن الحركات الشيعية مازالت متواجدة وحرة وطليقة وتستطيع أحداث أكبر دمار لهذه الحكومة التي لاتفهم الا لغة القوة والسلاح،لن نتوقف ولن نهدأ ولن نتراجع ومطالبنا معروفة وهي استراد كامل الحقوق او الانفصال عن هذه الدولة .

لذا على كل الشعب الاستمرار في الاحتجاجات وتنظيم المسيرات والمظاهرات واحراق الاطارات في الشوارع ولصق صور الشهداء والمعتقلين في كل مكان وعلى كل جدار وكتابة الشعارات التي تنادي بزوال ال سعود والسلطة الدينية على المباني الحكومية .
يجب على هذه الحكومة ومن معها من الوهابية والخونة ان تعرف من يكون شعب القطيف والاحساء والمدينة ونجران . يجب علينا ان نخبرهم من نحن بماسوف نقوم به،نحن ابناء الحسن والحسين . نحن ابناء فاطمة الزهراء .. نحن ابناء الحجة المهدي ابن الحسن

الخميس : 26/02/2009م

حركة أبناء القطيف الجهادية.

ــــــــــــــــ
يا حكومتنا الغاليه والله ان الشيعه خطر علينا نحن شباب اهل السنه معكم في خدق واحد

عقائد الشيعة (مهم)

)كتبه/ محمود عبد الحميد


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،

ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (افْتَرَقَتْ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً فَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ، وَافْتَرَقَتْ النَّصَارَى عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً فَإِحْدَى وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَتَفْتَرِقَنَّ أُمَّتِي عَلَى ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُمْ قَالَ الْجَمَاعَةُ)(رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة وأحمد وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع برقم:1082).

فهذا إخبار من النبي - صلى الله عليه وسلم- بافتراق هذه الأمة، وإنما افترقت هذه الأمة لما ابتدع الناس في دين الله - تعالى-، ولم يلتزموا منهج النبي - صلى الله عليه وسلم-، لأن التزام ما جاء به رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يجعل المسلمين على عقيدة واحدة، وعلى شريعة واحدة التي جاء بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، قال - تعالى-: (وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا)(النور: 54)، وقال - تعالى-: (وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ)(الأعراف:158)

أما البدعة فإنها تؤدي إلى الفُرقة، كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم- في حديث العرباض بن سارية - رضي الله عنه- قال: (وعظنا رسول الله موعظة بليغة وجلت منها القلوب، وذرفت منها العيون، فقلنا: يا رسول الله، كأنها موعظة مودع فأوصنا. قال: أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد حبشي، وإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة)(رواه أبو داود وصححه الألباني).

فبيَّن النبي - صلى الله عليه وسلم- أنه سيكون بعده اختلاف منشأه البدعة، والمخرج من هذا هو (عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ).

وقد أطلت الفتنة برأسها بعد موت النبي - صلى الله عليه وسلم-، وقد ارتد من ارتد من العرب، خرج أبو بكر - رضي الله عنه- ليقاتل على دين الله - تعالى-، وليثبت دعائم الإسلام، فقاتل في مدة خلافته اليسيرة التي قضى الله - تعالى- أن تكون، فقاتل مانعي الزكاة وقاتل المرتدين من بني حنيفة وغيرهم حتى مُكِّن لدين الله - تعالى-.

ثم ما لبث أن تُوفِّي أبو بكر - رضي الله عنه-، فأطلت هذه الفتنة بأعناقها، وكانت أول بدعة ظهرت في المسلمين بدعة القدر، وكان أول من قال بها معبد الجهني من البصرة، وكان يقول بالغلو في نفي القدر، وكان يقول: إن الأمر أنف أي الأمر مستأنف والأمر جديد، وأن الله - تعالى- لم يخلق أفعال العباد ولا يقدر عليها، وأن الله - تعالى- لا يعلم بهذه الأعمال إلا بعد أن تقع ليس له علم سابق، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً.

ثم قابلها بدعة الجبر، وهم يعتقدون أن العبد لا عمل له، وأنه مجبر على فعله، وأنه لا يفعل في الحقيقة، وكيف يؤاخذ على أشياء لا يفعلها فهي ليست من خلقه، وأن العبد ليس له مشيئة، وليس له إرادة، وليس له فعل عندهم، لذلك قالوا: إن العبد مجبر على فعله، ولا يشاء ولا يريد ولا يقدر على فعل شيء، وهذا في مقابل القدرية، فالقدرية قالوا: إن هذا العبد هو الذي يعمل، وهو الذي يخلق فعله، وهو الذي يشاؤه بغير مشيئة الله، وهو الذي يريد بغير إرادة الله - تعالى- فتقابل القدرية والجبرية، تقابلا في النار.

ثم بعد ذلك ما لبث أن قتل عمر - رضي الله عنه-، وكان عمر هو الباب الذي جعله الله - تعالى- حائلاً بين الأمة والفتنة، فلما كسر الباب فتحت الفتنة على المسلمين، وكانت ابتداؤها مقتل عمر - رضي الله عنه- على يد أبي لؤلؤة المجوسي، ثم بعد ذلك قتل عثمان ذو النورين، وحدث الخلاف بين علي ومعاوية - رضي الله عنهما-.

وذلك أن علياً - رضي الله عنه- كان يريد أن يبايعه معاوية على الخلافة، وكانت من حقه - رضي الله عنه- فهو الخليفة الراشد الرابع بعد عثمان - رضي الله عنه-، وزوج ابنته فاطمة أحب بناته إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم-. ومعاوية لم ينازعه في الملك في هذا الأمر، وإنما كان يريد الانتقام من قتلة عثمان وإقامة الحد والقصاص عليهم؛ لأنه كان هناك صلة قرابة بين عثمان ومعاوية، ولكن علياً - رضي الله عنه- كان يريد أن يبايع أولاً، فنشأت الفتنة وغذيت عن طريق الشيعة الذي تشيعوا لعلي - رضي الله عنه- وغلوا فيه حتى ألهوا علياً - رضي الله عنه- أي: جعلوه إلهاً ومن دون الله، وغذوا هذه الفتنة حين خرجت عائشة -رضي الله عنها- يوم الجمل.

فاقترح عبد الله بن سبأ أن يشنوا غارة بدون علم علي - رضي الله عنه- في جنح الليل على جيش عائشة وهم نائمون، فقام أتباعه بتنفيذ اقتراحه، وكان هذا مقدمة لحرب الجمل التي راح ضحيتها اثنان من خيرة أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم- هما طلحة والزبير - رضي الله عنهما- وكثير من المسلمين، وكانت مقدمة لموقعة صفين والتي قتل خلالها الآلاف من المسلمين، ثم كانت وقعة التحكيم، والتي ظهر بعدها فرقة الخوارج الذين قتلهم علي - رضي الله عنه-. وكانت نهاية علي - رضي الله عنه- على يد واحد من الخوارج، فاستشهد يوم السابع عشر من رمضان سنة أربعين من الهجرة.

وظهر الشيعة الغلاة الذين تشيعوا لعلي، وغلوا فيه غلواً حتى قالوا: إنه إله. وحرَّقهم علي - رضي الله عنه-، حفر لهم الأخاديد وأشعل فيها النيران، ثم ألقاهم في هذه النيران، وخطّأه عبد الله بن عباس - رضي الله عنه- فقال: "لو كنت مكانك لقتلتهم، ولكن لا أحرقهم لأنه لا يحرق بالنار إلا رب النار"، ولكن من حنق علي - رضي الله عنه- على هؤلاء الشيعة حرقهم لأنهم قالوا: إنه هو الإله. فمن فر من هذا التحريق قالوا: "شهدنا بأنه هو الإله فإنه لا يعذب بالنار إلا رب النار" فازدادوا بدعة على بدعتهم التي كانوا يقولون فيها بألوهية علي، وهؤلاء هم الشيعة الغلاة، وليست كل الشيعة يقولون بتأليه علي - رضي الله عنه-، ولكن هؤلاء الشيعة الغلاة - الذين تسموا بعد ذلك بالفاطميين- وحكموا بلاد المغرب ومصر مئتين وستين سنة، وكان منهم اثنا عشر ملكاً، وكانوا أنجس الملوك سيرة وأخبثهم سريرة، كانوا يظهرون الرفض - أي رفض الصحابة -رضي الله عنهم- ويبطنون الكفر المحض كما قال الحافظ ابن كثير -رحمه الله-.

وكان منهم اثنا عشر ملكاً بعد جَدِّهم الكبير. وجَدُّهم الذي أنشأ هذه الطائفة العبيدية، وهو عبيد الله المهدي، وكان حداداً يهودياً وادعى الإسلام ثم ادعى أنه من نسل فاطمة ثم ادعى أنه المهدي، وبنيت له مدينة في تونس سميت باسمه وهي مدينة المهدية، ثم ما لبث أن التف الناس حوله، وكوَّن جيشاً واستطاع أن يأخذ المغرب العربي ثم أخذ مصر، وجعل مركز الخلافة الباطنية العبيدية في مصر، وكان فيها الذي سمي زوراً وبهتاناً المعز لدين الله الفاطمي. وقائده جوهر الصقلي الذي بنى القاهرة، وأنشأ الأزهر لتدريس المذهب الشيعي الفاطمي، وكان منهم الحاكم بأمر الله الذي ادعى الألوهية، وعُبِد من دون الله وكان يحرم ما أحل الله - تعالى-، ويحل ما حرم الله، وكان يسمى الحاكم بأمره وسموه زوراً الحاكم بأمر الله، وإلا فهو كان يحكم بأمره، وعُبِد من دون الله، والدروز الموجودون في بلاد سوريا والجولان وفلسطين ولبنان يعبدون الحاكم بأمر الله من دون الله فهذه الفرقة العبيدية، ومنهم فرقة القرامطة، وهي فرقة أيضاً باطنية غلاة يعبدون غير الله - تعالى-.

وكذلك منهم الإسماعيلية، ومنهم البُهرة، ومنهم الدُرْزية، ومنهم النصيرية موجودة على سواحل بانياس واللاذقية في منطقة سورية على البحر المتوسط والدرزية الموجودة في جبال لبنان، والقرامطة كانوا في منطقة الإحساء في المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية ونجران في الجنوب، وهم الآن في منطقة جيزان، وتركوا المنطقة الشرقية، وكانت دولتهم في هذه المنطقة، وهي المنطقة الشرقية منطقة البحرين، وكانوا في جنوب المملكة في منطقة جيزان، فهذه الطوائف تعبد غير الله - تعالى- حقيقة هذه الطوائف من الشيعة الغلاة يعبدون غير الله - تعالى-.

وفي الحقيقة الانقسام لا يحصى في الشيعة؛ لأن الشيعة منقسمون انقساماً شديداً، فكل إمام أو عالم منهم يخرج ببدعة فيؤسس فرقة، ثم يختلف بعضهم عن بعض ببدع كثيرة، لكن أصل عدة الشيعة تنقسم إلى ثمانية عشر فرقة، والعلماء في عدهم قد يختلفون، وذلك لكثرة بدع الشيعة، فمنهم هؤلاء الشيعة الغلاة، ومنهم الشيعة الإمامية الجعفرية الموجودة في منطقة إيران ولبنان وفي العراق، وفي المنطقة الشرقية بالمملكة العربية السعودية، وفي دول الخليج، هؤلاء الشيعة الإمامية الجعفرية القائلون بعصمة الأئمة ولهم كلام في الله وفي الرسول وفي القرآن وفي الصحابة، ولهم كلام أيضاً في الملائكة، وكلام في زواج المتعة وغير ذلك من الأمور التي نتعرض لها.

وحديثنا سوف يتركز على الشيعة الإمامية الإثنا عشرية؛ لأنهم أكثر الشيعة انتشاراً وهم أصحاب النفوذ؛ لكونهم تساندهم دولة ذات ميزانية قوية، تريد تكوين دولة شيعية عظمى تحتل بها بلاد المسلمين وتسيطر عليها، وعندهم حقد وحنق على المسلمين من أهل السنة، حتى إنهم يعدون أهل السنة أكفر من اليهود والنصارى عندهم، وبالتالي الحرب على أهل السنة من ناحية الشيعة الإمامية أشد من حربهم مع الكفار، فقد تكون لهم هدنة ومودة بينهم وبين الكفار، لكن بين الشيعة الإمامية وأهل السنة والجماعة لا يوجد مثل هذا ولا يوجد إلا الحقد والحسد والحنق الشديد على أهل السنة والجماعة. وبلا شك أن هناك كلاماً كثيراً سوف نتناوله فيما بعد محاولين أن نجمع بعض الأمور التي هم عليها لنبين خطر هذه الفرقة أولاً.

والأمر الثاني هو التقريب بين الشيعة والسنة، وأن هذا غير ممكن أن يتقارب أهل السنة والجماعة مع الشيعة، وذلك لأننا نسير على خطين متوازيين لا يمكن أن يلتقيا، لأنهم يقولون بتحريف القرآن وينكرون السنة التي بين أيدينا التي نعمل بها، ولهم سنة أخرى نقلوها زيفاً وزوراً عن أهل بيت النبي - صلى الله عليه وسلم-، وقَلَّ فيها الحديث الصحيح، بل معظم أحاديثها من وحي الخيال وضعوها ثم نسبوها إلى الأئمة المعصومين عندهم وغير ذلك وكله باطل، وينكرون هذه السنة والقرآن الذي بين أيدينا.

وكيف يمكن أن نلتقي مع هؤلاء وهم يكفرون النقلة الذين نقلوا لنا دين النبي - صلى الله عليه وسلم- من الصحابة، فهم يكفرون الصحابة جميعاً إلا سبعة من الصحابة على أكثر تقدير، بل منهم طائفة تعتقد أن علياً نفسه كفر ثم بعد ذلك أسلم لما أخذ الخلافة بعد عثمان - رضي الله عنه- عاد للإسلام لأنه كفر بترك الخلافة لأبي بكر وعمر وعثمان ثم لما عاد إلى الخلافة بعد عثمان - رضي الله عنه- عاد إلى الإسلام مرة أخرى...وكم من خزعبلات وترهات كثيرة في عقائد هؤلاء الشيعة.

ومن نريد أن نتحدث عنهم هم الشيعة الإمامية الجعفرية الموجودة في منطقة إيران وما حولها من بلاد الخليج وشرق المملكة العربية السعودية وفي لبنان وفي العراق، وهذه المساحة كبيرة في أرض المسلمين ولهم أتباع في باكستان وأفغانستان وفي كل دول العالم، فصحيح أنهم قليلون ويمثلون تقريباً 4% من حجم المسلمين في العالم، ولكنهم يقدرون أنفسهم بأنهم مئتا مليون نسمة - أي الشيعة الإمامية- وهذا الرقم مبالغ فيه، فالمسلمون في العالم تقريباً يصل عددهم إلى 1200 مليون إلى 1500 مليون تقريباً، لأنه لا يوجد تعداد دقيق لعدد المسلمين في العالم، لكنهم لا يقلون عن مليار ومائتي مليون مسلم،

والباعث على الحديث في هذا الموضوع هو ما لوحظ من زيادة نشاط الرافضة للدعوة إلى مذهبهم في الآونة الأخيرة على مستوى العالم الإسلامي، وما لهذه الفرقة من خطر على الدين الإسلامي.

إذ كان لهم الأثر في عهد الصحابة في إشعال المعارك بين المسلمين، والأثر أيضاً في دخول التتار لبلاد المسلمين، ودخولهم بغداد وهدم المساجد وتقتيل المسلمين حتى قتل ما يقرب من مليون إلى مليوني مسلم في العراق حين كان نصير الدين الطوسي الشيعي وزيراً في دولة هولاكو، وأيضاً محمد بن العلقمي كان وزيراً عند الخليفة المعتصم العباسي، وهو الذي أوشى إلى هولاكو، وأبلغه بأسرار المسلمين وخفض جيش المسلمين، وهو الذي حفز هولاكو لقتل المعتصم، ودخول بغداد وقتل من فيها، ثم أراد ابن العلقمي أن يقتل من فر من أهل السنة والجماعة، وأغلق مساجد أهل السنة، وغير ذلك مما فعله، ولكن الله لم يمهله فقد مرضاً شديداً وقتل بعد سنتين من مرضه عليه من الله ما يستحق.

كما كان للدولة الصفوية الشيعية الإمامية أثر في تأخر الفتوحات الإسلامية في أوروبا بعد أن حاصر العثمانيون فيينا، وكادوا أن يفتحوها بعد حصار شديد، فجاءت الشيعة من إيران وأرادوا غزو بلاد تركيا من الجنوب حين كان المسلون في الشمال على حدود النمسا، فعاد الخليفة ليقاتل الشيعة حتى ردهم إلى إيران، ثم عاد فحاصر فيينا مرة أخرى.

وهذه المعارك استمرت سنوات، وكانوا قد اتفقوا مع البرتغاليين ليدخل البرتغاليون إلى بلاد المسلمين من الجنوب عن طريق البحر الأحمر، ويأتي الصليبيون من الشمال بكل قوتهم على الدولة العثمانية، ثم يتعاون الشيعة مع البرتغاليين الصليبيين، ومع صليبيي الشمال من دول ألمانيا والنمسا وفرنسا وإنجلترا وغيرها لإحاطة الدولة العثمانية ومحاولة القضاء عليها، كان هذا بمكر من الشيعة وأدى إلى تأخر الفتوحات الإسلامية في الدولة العثمانية.

كما كان لهم دور خسيس في الدولة الفاطمية الباطنية حين استولوا على بلاد المسلمين، وسمحوا لأعداء الإسلام بدخول بلاد المسلمين فدخل الصليبيون بلاد الشام واحتلوا معظم بلاد الشام في عهد الدولة الفاطمية، التي كان بينها وبين الصليبيين اتفاق، حتى أخذوا الشام كله، واحتلوا بيت المقدس في عهد الدولة الفاطمية التي كانت تحكم بلاد شمال إفريقيا ومصر وجزءاً من بلاد الشام، وكان الإسماعيلية أيضاً يحكمون جزءاً من بلاد الشام، كما كان الباطنية والقرامطة يحكمون بلاد الخليج، وكان هناك سيطرة شيعية في هذا الوقت أدت إلى الانحلال الذي حدث في بلاد المسلمين وسيطرة الصليبيين على بلاد المسلمين.

ولم تتحرر بلاد المسلمين إلا بعد مجيء القادة السُّنيين مثل آق سنقر، ثم بعد ذلك ابنه عماد الدين زنكي، ثم بعد ذلك ابنه نور الدين محمود، ثم صلاح الدين الأيوبي - رحمهم الله-، واستطاع التغلب على الشيعة ومحو دولتهم وإقامة المذهب السُّني في مصر وفي دول المغرب، وقام بإغلاق الأزهر، ثم فتحه لتدريس المذاهب السُّنية، وقام بإغلاق مدارس الشيعة، وأعاد المجد مرة أخرى لبلاد المسلمين، واستطاع المسلمون تحرير بلادهم من الصليبيين، واستعادة بيت المقدس على يد الفاتح السُّني صلاح الدين الأيوبي - رحمه الله-

لقد ضاع ملك المسلمين في عهد الشيعة، فلهم خطورة بالغة على المسلمين ولهم تحالفات خبيثة مع الاستعمار على مر العصور والأزمان.

وفي العصر الحديث لما دخلت فرنسا بلاد الشام حدثت تحالفات قوية بين الشيعة وبين الفرنسيين على أهل السنة والجماعة، وكان الفرنسيون يستخدمون الشيعة في قمع الحركات التحررية التي كان يقوم بها أهل السنة والجماعة.

كما أن للشيعة الدروز الآن تحالفات مع قوات الاحتلال الإسرائيلي في داخل فلسطين المحتلة، ويجند الجيش الإسرائيلي معظم جواسيسه الذين يتجسسون على بلاد المسلمين من هؤلاء الدروز، فهذا الجاسوس الذي كان محبوسا في مصر لسنين خلت (عزام عزام) درزي شيعي مجند في استخبارات الجيش الإسرائيلية، فعلى مر التاريخ كان للشيعة تحالفات قوية مع أعداء الإسلام وكل هدفهم هو القضاء على أهل السنة والجماعة وإقامة الدولة الشيعية بأي ثمن يدفعونه إلى أعداء الإسلام. والله المستعان على كيدهم.

الأحد، 8 مارس، 2009

ياعلماء المملكه

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلى والسلام على محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم

وبعد

رساله لعلماء المملكه العربيه السعوديه خاصه والعالم عامه والى كل قادر بعد الله على التغير في الامه

ياعلماء الامه انتم أعلم الناس بخطر الشيعه على عقيدة الشباب وعلى الامه انتم عندكم الحجه من كلام الله وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم ان الكثير من شباب الشيعه يعلمون انهم على خطاء لكن لا موجه ولادليل لهم الى طريق الصواب يعلمون الخطاء لكن الخوف من المجتمع المحيط لهم والخوف من السنه انفسهم من عدم المساعده لهم لمواجهة المجتمع الشيعي

ياعلماء الامه الكرام الطريق طويل لكن انشاء الله النهايه جميله نريد منكم تجديد الدين مثل مافعل الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمة الله , نعم نريد التجديد العمل المنطم الفاعل نريد الهبه على العقيده الفاسده لشيعه (الروافض).

بعض الطرق للنصح لهم

1/ النصح في مناطق الباديه(نعم الباديه)

2/ النصح لشبابهم من خلال عمل مراكز رياضيه وانشطه ترفيهيه في مناطق تواجدهم ارجو التركيز على الشباب

3/ النصح من خلال الاعلام

4/ الحوار مع شبابهم بحكمه الان مشايخ الشيعه لا يوجدعندهم ثقافة الحوار مع الشباب عنده ثقافة اسمع ولا تتكلام انت غير عالم اسمع فقط.

...................................................

لكن يجب ان يكون التعامل مع تجمعات الشيعه في الحرم مثلاً يجب ان تحارب بالقوه والحكمه


الخميس، 5 مارس، 2009

الحذر ياشباب السعوديه من المخطط

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلى على النبي المختار محمد بن عبد الله رسول الرحمه


وبعد

لاشك ان الكل عرف بما حصل في المدينه المنوره مدينه رسول الله مدينه الرساله من تهجم اولاد المتعه(الروافض) لكن الحمد الله رب العالمين ان الله سخر لنا الاسود من رجال الطواري ورجال الهيئه وشباب السنه جنب الى جنب وكل من يقول ان الدوله لم تفعل شي فهو على خطاء انا من شباب المدينه المنوره وأعرف ماذا حصل الكل كان يد واحده حتى عمال النظافه في الحرم قامو بالواجب وكان سلاحهم مكانس النضافه كانت تهوي على الشيعه من كل صوب


رساله لشباب السنه في السعوديه

ان الشيعه يريدون ان يجعلو شباب السنه السعودييون يشتبكون مع الدوله حتى تكون الفتنه الكبيره ارجو احذر الكبير جداً من هذه النقطه نحن اولاد ابومتعب مهما كان لنثبت لدوله هذا حتى يعلمون منهم الشيعه الخونه اولاد أيران نعم نريد نكون جنب الى جنب من الدوله مهما كان من تجاوزات بسيط واذا كانت الدوله لم تعرف بعد خطر الشيعه فلنثبت لهم هذا بأن نكون يد واحده معهم ياشباب ارجوكم لا يكون التسرع هو طريقكم ,القضيه تحتاج الى حكمه علماء المملكه ذوي الحكمه مع الدوله لحل قضية وجودالشيعه في المملكه كما فعلو في قضيةالإرهاب نعم المسئله تحتاج القوه في التعامل مع اليهودالشيعيه لكن قوه بحكمه وحنكه ومكر خفي (المكر في الحرب يجوز) نعم الحرب الهادئه أخواني من يثور ويتسرع الاتدوم حركته إلا قليل نعم اريد من الشباب الدفاع عن مدينة رسول الله لكن بحكمه ولنجعلهم هم من يكونون خطر على الدوله لا نحن ياشباب اذا كانت الرحله البسيطه تحتاج الى امير يقودها فكيف اذا كانت دوله

والرساله ثانيه الى الدوله

ان خطر الشيعه كبير لا يقف عند التظاهرات البسيطه فقط القضيه الكبر من ذالك هم يريدون حكم أيران لهم والله هم الحركه التى ستستخدمها إمريكا علينا ان أمريكا تهدد أيران بعدم صناعة السلاح النووي وهي تغطي عليها لتصنع السلاح انا أعرف ان المسئله واضح لكم لكن لنعمل لحل مشكلة الشيعه

بعض الخطوات لتكون المملكه بلا شيعه انشاء الله تعالى
1/ النصح مهم وخصوصاً اهل الباديه الذين كانو الى وقت قريب من اهل السنه مثل بعض القبائل المعروفه انها كانت سنيه والان هي لاتعرف من التشيع سوى الاسم فقط وهي أقرب الى االسنه منها الى الشيعه
والنصح لباقي الشيعه في الاعلام’, لنخصص قناة خاصه لنصح الشيعه في المملكه ولو بشكل غيرمباشر وبأسم غيرحكومي.
2/ تشتيتهم عن بعضهم في المجمعات السكنيه.

3/ قطع الايدي الخارجيه عنهم ( تحتاج الى المباحث).

4/ مجادلة مايسمى مشايخ الشيعه مجادله علميه وبيان أخطائهم لشيعه انفسهم من عوام الشيعه المساكين (مجادله لا تتبنها مؤسسه حكوميه ولتكون في الاعلام الغير حكومي مثلاً لكي لا يكون لهم تواجد مباشر على الساحه السعوديه وعدم التحاور معهم بحجت التقارب الانهم لايعرفون التعايش مع الاخر فهم مثل اليهود والدليل ماحصل في القطيف من رفع أعلام حزب الشيطان .


هذا على الاقل في الوقت الحالي لكن يجب منع جميع حركاتهم بقوت السلاح والحجه
.........

وارجو عدم السكوت بمجرد هدؤ الوضع



تتحياتي هذه مجرد فكره من شاب غير مختص
عمل هذه المدونه من أجل بلاد الاسلام

الثلاثاء، 3 مارس، 2009

ياشيعه هذي حجه عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

وبعد


يا من يتخذ التشيع طريقه انظر الى علماء الشيعه
لاحجه ولابهار فقط يريدون السلطه على الناس ارجوك تفكر

ارجوك اسمع وانظر وتفكر بقلبك

الاثنين، 2 مارس، 2009

تحذير لكل سعودي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدالله رب العالمين والصلى والسلام على النبي المختار محمد بن عبدالله
وبعد

أخواني الأفاضل يا أهل المملكه العربيه السعوديه إن الشيعه في بلادنا الحبيبه بلاد السنه بلاد الرساله النبويه قد بداء خطرهم يسري في جسد الأمه, صحيح انهم قليل والحمد الله لكن لا نريد ان نغفل وجودهم حتى لا يسرحون ويمرحون في بلادنا الحبيبه المملكه العربيه السعوديه
اريد من الكل يعمل لنشر الوعي بين المجتمع السعودي خطر الشيعه الأن الكثير من أهل السنه لايعلمون من هم الشيعه (الروافض) وكيف يفكرون وخصوصاً من أهل السنه البعيدين عن مكان تواجد الروافض (القطيف والقليل في المدينه المنوره ) .
***********************

رساله على علماء المملكه العربيه السعوديه ارجو منكم العمل لتكون المملكه بلا شيعه انتم اكثر من يعرف خطرهم على بلادنا الحبيبه السعوديه
والله انهم مثل اليهود وحبهم ليس للحكومه السعوديه بل لدوله أيران والخمينيون
*****

بعض الخطوات لتكون المملكه بلا شيعه انشاء الله تعالى وهي
1/ النصح الهم وخصوصاً اهل الباديه الذين كانو الى وقت قريب من اهل السنه مثل بعض القبائل المعروفه انها كانت سنيه والان هي لاتعرف من التشيع سوى الاسم فقط وهي أقرب الى االسنه منها الى الشيعه
والنصح لباقي الشيعه في الاعلام’, لنخصص قناة خاصه لنصح الشيعه في المملكه ولو بشكل غيرمباشر.
2/ تشتيتهم عن بعضهم في المجمعات السكنيه.

3/ قطع الايدي الخارجيه عنهم.

4/ مجادلة مايسمى مشايخ الشيعه مجادله علميه وبيان أخطائهم لشيعه انفسهم من عوام الشيعه المساكين مجادله لا تتبنها مؤسسه حكوميه ولتكون في الاعلام مثلاً لكي لا يكون لهم تواجد مباشر على الساحه السعوديه وعدم التحاور معهم بحجت التقارب الانهم لايعرفون التعايش مع الاخر فهم مثل اليهود والدليل ماحصل في القطيف من رفع أعلام حزب الشيطان .


هذا على الاقل في الوقت الحالي لكن يجب منع جميع المظاهرات بقوت السلاح والحجه
.........

تحياتي هذه مجرد فكره من شاب غير مختص
عمل هذي المدونه من أجل الاسلام فقط

الأحد، 1 مارس، 2009

الثوره على السنه في المملكه العربيه السعوديه بيان من ايران ( تحذير)

بسم الله الرحمن الرحيم

نكشف اليوم عن وثيقة مهمه اصدرها مايسمى بالمجلس الاعلى للثورة الاسلامية في العراق وموقعه من قبل المجرم عبد العزيز الحكيم رئيس المجلس تبين مدا عمالتة وتبعيتة لاسيادة الامريكان والانكليز والفرس.
الوثيقة واضحةلاتحتاج الى اي تعليق من قبلنا
اخوتكم
المكتب الاعلامي
جيش محمد رسول الله
الوثيقة


فإنني من هنا أحذر الحكومة السعودية ولتعلم أنها مقبل على خطر كبير الله أعلم به فلتتنبّه وخاصة من ـ روافض بلاد الحرمين ـ

وليتنبّة أهل السنّة في العراق والمجاهدين بأن هناك شيء كبير يطبخ على نار هادئه

وأكاد أجزم أن الصدام مع الروافض حاصل لامحاله عاجلاً أم آجلاً
الوثيقه الرابط التالي
http://iraqarmy2006.jeeran.com/1.GIF

الثوره على السنه في المملكه العربيه السعوديه بيان من ايران ( تحذير)

بسم الله الرحمن الرحيم
نكشف اليوم عن وثيقة مهمه اصدرها مايسمى بالمجلس الاعلى للثورة الاسلامية في العراق وموقعه من قبل المجرم عبد العزيز الحكيم رئيس المجلس تبين مدا عمالتة وتبعيتة لاسيادة الامريكان والانكليز والفرس.
الوثيقة واضحةلاتحتاج الى اي تعليق من قبلنا
اخوتكم
المكتب الاعلامي
جيش محمد رسول الله
الوثيقة


فإنني من هنا أحذر الحكومة السعودية ولتعلم أنها مقبل على خطر كبير الله أعلم به فلتتنبّه وخاصة من ـ روافض بلاد الحرمين ـ

وليتنبّة أهل السنّة في العراق والمجاهدين بأن هناك شيء كبير يطبخ على نار هادئه

وأكاد أجزم أن الصدام مع الروافض حاصل لامحاله عاجلاً أم آجلاً

http://iraqarmy2006.jeeran.com/1.GIF

السبت، 28 فبراير، 2009

تاريخ الرافضــــة الإرهابي

تاريخ الرافضــــة الإرهابي ....


بسم الله الرحمن الرحيــــم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعــــد فقد ابتليت هذه الأمة بالتفرق وخروج الفرق الضالة المارقة من الدين وفي خضم الأحداث الدامية الواقعة حالياً في المملكة العربية السعودية من الخوارج الإرهابيين الفجرة – طهر الله البلاد منهم –غفل كثير من الناس عن فرقة إرهابية خارجية ألا وهم الروافض المنافقين وتاريخهم الأسود الإرهابي شاهد عليهم



فإليك بعض الحوادث التي تبين ذلك


1) قام إمامهم ومؤسس مذهبهم ( عبد الله بن سبأ ) اليهودي المنافق الزنديق بتحريض المنافقين على عثمان رضي الله عنه وتدبير المكائد حتى قتل عثمان رضي الله عنه شهيداً .


2)استخرجوا الحسين رضي الله عنه من مكة إلى الكوفة ثم غدروا به وقتلوه وأهل بيته.


3)ثاروا على دولة بني أمية باسم أهل البيت ، وارتكبوا من المذابح في أهل السنة ما لم يخطر على بال إذ قاموا بعملية إبادة لهم لاسيما العرب على يدي أبي مسلم الخراساني وحزبه الرافضي.


4)قاموا بثورة في المغرب وارتكبوا من المذابح المذهلة في أهل السنة ما تقشعر منه الجلود .


5) ثورات القرامطة ومذابحهم الكثيرة في اليمن والأحساء والكوفة وغيرها ومنها المذابح التي ارتكبوها في الحجيج واقتلاع الحجر الأسود والافتخار بتحدي رب العالمين وسب القرآن وباعثهم على كل هذا تكفيرهم للصحابة ولأهل السنة وكفرهم بما عند أهل السنة من دين وعقائد. 6)تآمرهم مع التتار ومعاونتهم لاجتياح العالم الإسلامي والتمهيد والاحتيال لقتل الخليفة المنتصر العباسي والمذابح الرهيبة وإبادة أهل بغداد وإتلاف تراثهم العلمي الكبير وتعاونهم مع كل عدو ضد الإسلام والمسلمين من اليهود والنصارى وغيرهم .


7)ثورتهم الأخيرة في إيران بالتعاون مع دول الغرب بقيادة الخميني ثم غدرهم بمن تعاون معهم من أهل السنة وقتلهم وسحنهم وتشريدهم وحرمانهم من الحرية في دينهم وحرمانهم من كل شيء. وتعاونهم مع الصهاينة والنصارى الكفرة ضد أهل السنة في لبنان 1405 هــ: التحالف الرافضي الماروني الصهيوني ضد المخيمات الفلسطينية واللبنانية السنية مهاجمة قوات ( أمل ) الرافضية للمخيمات الفلسطينية بمشاركة الموارنة والصهاينة ونتج عن ذلك ( 3100) قتيل ( 15000) من المهجرين .


8)تشجيعهم للإرهاب بل هم أشد وأهم مصادر الإرهاب والقلاقل والفتن ومن ذلك تعاونهم مع الإرهاب القطبي الذي تمثله القاعدة.


9) حرب صدام ضدهم ما كان إلا صداً لعدوان الخميني وحرسه الثوري وكبحاً لمطامعه في البلاد العربية وبترولها بل من أهدافهم الاستيلاء على الحرمين وهدم المسجدين وتحويل القبلة إلى نجفهم الأشرف كما يزعمون وإن كان صدام وجيشه البعثي يشاركونهم في الإجرام. ومن أقوى الشواهد على رسوخ الإرهاب عند الروافض وامتداده من ماضيهم إلى حاضرهم ما أدلى به الكاتب الشهير " أمين طاهري" في جريدة الشرق الأوسط في عددها 9158(ص9) الصادر يوم الخميس الموافق 2من شهر ذي القعدة عام 1424ه ـ تحت عنوان " مبارك في طهران عين على الشوارع وأخرى على التشدد بعض الخمينيين يشعرون بالحرج تجاه (20) شارعاً بالعاصمة تحمل أسماء إرهابيين . يتحدث هذا المقال عن زيارة الرئيس المصري حسني مبارك لطهران ويتحدث عن ضعف سلطة خاتمي تجاه الخمينيين الغلاة وعن أمور أخرى من أراد معرفتها فليرجع للمقال في العدد المذكور والذي يهمنا منه قوله " وطبقاً لأحدث الإحصائيات يوجد في طهران حوالي عشرين شارعاً تحمل أسماء إرهابييين إيرانيين وأجانب وغيرهم من القتلة والشارع الذي تقع فيه السفارة البريطانية يحمل اسم بوبي ساندر وهو إرهابي من الجيش الجمهوري الايرلندي . والشارع الذي كان يعيش فيه علي منصور وهو رئيس وزراء سابق يحمل اسم الرجل الذي قتله ". وذكر أن الشارع الذي تقع فيه السفارة المصرية يحمل اسم خالد الإسلامبولي أحد الإرهابيين الذين شاركوا في اغتيال الرئيس أنور السادات ويواجه المدخل الرئيسي السفارة المصرية لوحة حائطية ضخمة للإسلامبولي يريد مبارك إزالتها وينصحه بالتنازل عن ذلك لتتم له زيارة .


10) قيام الروافض بقتل المسلمين في الحرم المكي أطهر البقاع 1407 هـ قام الرافضة التابعون لحكومة إيران في ولاية الخميني في حج عام 1407 من يوم الجمعة بالمسيرات والمظاهرات الغوغائية في حرم الله في مكة المكرمة ، وعاثوا في الحرم فساداً أسوة بأجدادهم القرامطة ، وقاموا بقتل عدد من رجال الأمن والحجاج ، وكذلك قاموابتكسير أبواب المتاجر وتحطيم السيارات وأقدوا النار فيها وفي أهلها ، وقدر عدد القتلى في ذلك اليوم بـ ( 402 ) قتيل منهم

( 58) من رجال الأمن والمواطنين السعوديين. وهذا ليس بغريب عن أحفاد القرامطــــــــــــــــــ ة الملاحدة .
11) إحضار المواد شديدة الإنفجار مع الإيرانيين الروافض وقد تم عرض ذلك في التلفزيون السعودي. ثم التفجير في الحرم وتم قتل الروافض الإرهابيين المخربين الفجرة وهم ستة عشر رافضياً تدعمهم إيران لتفجيرهم في الحرم المكي . والتفجير الإرهابي في مدينة الخبر الذي قام به شرذمة من الإرهابيين الروافض يوم الثلاثاء 9/2/1417 هـ فالروافض هم دعاة الإرهاب والتفجير والتخريب فهم كالفرقة المارقة من خوارج العصر


ما ننتظرة حسب عقائد الرافضة من مهديهم المنتظر( المسيح الدجال الأعور الكافر ) في بلاد الحرمين



1- قتل الحجاج بين الصفا و المروة ..



(( كأني بحمران بن أعين و ميسر بن عبد العزيز يخبطان الناس بأسيافهما بين الصفا و المروة )) بحار الأنوار للمجلسي ج 53 ص40 وعزاه إلى الإختصاص المفيد الرافضي.



2- قطع أيدي وأرجل المشرفين على الحرم



((كيف بكم (يعني الحجبة على الكعبة كما يعبر النص ) لو قطعت أيديكم وأرجلكم وعلقت في الكعبة ثم يقال لكم نادوا نحن سراق الكعبة)) ( الغيبة للنعماني ص 156 )



((إذا قام المهدي هدم المسجد الحرام ….وقطع أيدي بني شيبة وعلقها بالكعبة وكتب عليها هؤلاء سرقة الكعبة )) (الإرشاد للمفيد ص411وأنظر الغيبة للطوسي الرافضي ص282) ((يجرد السيف على عاتقه ثمانية أشهر يقتل هرجاً فأول مايبدأ ببني شيبة فيقطع أيديهما ويعلا في الكعبة وينادي مناديه هؤلاء سراق الله ثم يتناول قريشاً فلا يأخذ منها إلا السيف ولا يعطيها إلا السيف ) الغيبة ص 209



- سرقة أموال الحجاج واغتصابها كلما حانت الفرصة



(( خذ مال الناصب حيثما وجدته وأدفع إلينا الخمس )) تهذيب الأحكام للطوسي 1/384 السرائر لابن أدريس ص 484 وسائل الشيعة للحر العاملي 6/340 ( (مال الناصب وكل شيء يملكه حلال )) تهذيب الأحكام للطوسي 2/48 وسائل الشيعة للحر العاملي 11/60



- القذف العام لحجاج بيت الله الحرام ما عدا طائفتهم ( أبناء المتعة )



(( إن الله يبدأ بالنظر إلى زوار الحسين بن علي عشية عرفة قبل نظره إلى الموقف – لأن في أولئك ( يعني حجاج بيت الله ) أولاد زناة وليس في هؤلاء أولاد زنا )) الوافي 2/222 (( ما من مولود يولد إلا وإبليس من الأبالسة بحضرته فإن علم أن المولود من شيعتنا حجبه من ذلك الشيطان وإن لم يكن المولود من شيعتنا أثبت الشيطان أصبعه في دبر الغلام فكان مأبوناً وفي فرج الجارية فكانت فاجرة )) تفسير العياشي 2/218 البرهان 2/139






خطط العدوان على بيت الله الحرام






1- نزع الحجر الأسود من الكعبة ((يا أهل الكوفة لقد حباكم الله عز وجل بما لم يحب أحد من فضل مصلاكم بيت آدم وبيت نوح وبيت إدريس وصلى إبراهيم .. ولا تذهب الأيام والليالي حتى ينصب الحجر الأسود فيه )) ( الوافي للفيض الكاشاني , باب فضل الكوفة ومسجدها المجلد الثاني ج2 ص215 2 - هدم الحجرة النبوية، وإخراج الجسدين الطاهرين للخليفتين الراشدين، وكسر المسجد النبوي ( حسب تعبيرهم ) . (( وأجيء إلى إلى يثرب فأهدم الحجرة وأخرج من بها وهما طريان فآمر بهما تجها البقيع وأمر بخشبتين يصلبان عليهما فتورقان من تحتهما فيفتن الناس بهما أشد من الأولى )) ( بحار الأنوار ج 53/104-105 ) (( هل تدري أول ما يبدأ به القائم ( يعني المهدي ) أول ما يبدأ به يخرج هذين ( يعني خليفتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ) رطبين غضين فيحرقهما ويذريهما في الريح ويكسر المسجد)) بحار الأنوار 52/386 (( وهذا القائم .. هو الذي يشفي قلوب هو الذي يشفي قلوب شيعتك من الظالمين والجاحدين والكافرين فيخرج اللات والعزى ( يعنون خليفتي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر رضي الله عنهما ) طريين فيحرقهما ) عيون أخبار الرضا 1/58 بحار الأنوار 52/342 3- هدم المسجد الحرام والمسجد النبوي ((إن القائم بهدم المسجد الحرام حتى يرده إلى أساسسه ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم وإله إلى أساسه )) الغيبة للمقدسي ص 282 بحار الأنوار 52/338 يقول آيتهم وشيخهم المعاصر حسـين الخراسـاني الرافضي " إن طوائف الشيعة يترقبون من حين لأخر أن يوماً قريباً آت يفتح الله لهم تلك الأراضي المقدسة ... " الإسلام على ضوء التشيع ص(132-133) . فهو يحلم بفتحها وكأنها بيد الكفار، ذلك أن لهم أهدافهم المبيتة ضد الديار المقدسة . وفي احتفال رسمي وجماهيري أقيم في عبدان في 17/3/1979م تأييداً لثورة خميني ألقى أحد شيوخهم د. محمد مهدي صادقي الرافضي المنافق ) خطبة في هذا الاحتفال سجلت باللغتين العربية والفارسية، ووصفتها الإذاعة بأنها مهمة، ومما جاء في هذه الخطبة ((أصرح يا إخواني المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها أن مكة المكرمة حرم الله الآمن يحتلها شرذمة أشد من اليهود . )) ا.هــ كلامه فض الله فاه .يقصد أهل السنة قبحه الله .






*تكفيرُ الرافضة ِ للسنةِ *



السني هو الناصبي عند الرافضة قال الشبخ حسن آل عصفور : " أخبارهم ( يعني الأئمة ) عليهم السلام تنادي بأن الناصبهو ما يقال له عندهم سنيا… ولا كلام في أن المراد بالناصبة فيه هم أهل التسنن "( المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية حسين آل عصفور الدرازي البحراني ص147 منشورات دار المشرق العربي الكبير ص147) . يقول التيجاني " وبما أن أهل الحديث هم أنفسهم أهل السنة والجماعة فثبت بالدليل الذي لا ريب فيه أن السنة المقصودة عندهم هي بغض على بن أبي طالب ولعنه والبراءة منه فهي النصب"( الشيعة هم أهل السنة صفحة 79 مؤسسة الفجر- لندن ) . · السني ناصبي وإن والى أهل البيت ويقول نعمة الله الجزائري " الأئمة عليهم السلام وخواصهم أطلقوا لفظ الناصبي على أبي حنيفة وأمثاله مع أن أبا حنيفة لم يكن ممن نصب العداوة لأهل البيت عليهم السلامبل كان له انقطاع إليهم وكان يظهر لهم التودد" ( الأنوار النعمانية 2/307 طبع تبريز إيران ) . · الناصبي عندهم كافرٌ حلالُ الدمِ روى ابن بابويه القمي الملقب بالصدوق عن داود بن فرقد قال" قلت لأبي عبد الله عليه السلام ما تقول في قتل الناصب ؟ قال حلال الدم ولكني أتقي عليك.فافعل . قلت فما ترى في ماله ؟ قال: توّه ما قدرت عليه " (علل الشرائع ص601 طبع النجف) . وذكر هذه الرواية الحر العاملي في ( وسائل الشيعة 18/463 ونعمة الجزائري في الأنوار النعمانية 2/307)إذ صرح بجواز قتلهم واستباحة أموالهم . · الناصبي نجسٌ عند الخوئي وغيرهِ وذكر الخوئي الأعيان النجسة وآخرها " الكافر وهو من لم ينتحل دينا أو انتحل دينا غير الإسلامأو انتحل الإسلام وجحد ما يعلم أنه من الدين الإسلاميبحيث رجع جحده إلى إنكار الرسالة نعم إنكار الميعاد يوجب الكفر مطلقاً ولا فرق بين المرتد والكافر الأصلي الحربي والذمي والخارجي والغالي والناصب" ( منهاج الصالحين1/16 للخوئي ) . فلاتستغرب قتلهم لأهل السنة ومساعدة اليهود والنصارى والمشركين ضداهل السنة .






**جرائم الرافضة في بيت الله الحرام وفي شهر الله الحرام قديما وحديثا ومستقبلا **



بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد



فللحج منزلة عظيمة عند جميع طوائف المسلمين ولا يوجد عند أهل القبلة قاطبة مكان أفضل ولا أعظم حرمة من بيته الحرام ثم مدينة نبيه الكريم عليه الصلاة والسلام .. ولكن فئة من أهل القبلة وهم الشيعة الأثني عشرية ( الرافضة ) لهم مع موسم الحج قديما وحديثا مواقف غريبة وإستهانة بحرمة المكان والزمان فضلا عن الأستهانة بحرمة الدم المسلم في هذا الزمان وهو شهر الله العظيم المحرم شهر الحج وفي هذا المكان العظيم وهو بلدالله الحرام مكة المكرمة



أيهما أفضل وأعلى حرمة عند الرافضة مكة أم كربلاء :



قال جعفر (( إن أرض الكعبة قالت من مثلي وقد بني بيت الله على ظهري يأتيني الناس من كل فج عميق وجعلت حرم الله وأمنه . فأوحى الله إليها أن كفي وقري مافضل ما فضلت به فيما أعطيت كربلاء إلا بمنزلة الإبرة غرست في البحر فحملت من ماء البحر ولولا تربة كربلاء ما فضلتك و لولا من تضمنه أرض كربلاء ما خلقتك و لا خلقت البيت الذي به افتخرت فقري و استقري و كوني ذنباً متواضعاً ذليلاَ مهيناً غير مستنكف و لا مستكبر لأرض كربلاء و إلا سخت بك و هويت بك في نار جهنم )) كامل الزيارات ص 270 بحار الأنوار ج101ص 109 نعم هذه منزلة الكعبة ومنزلة كربلاء فكيف بحال النجف الذي يدعون أن قبر علي فيه !! وكما قال شاعرهم: هي الطفوف فطف سبعاً بمغناها 00000 فمـــا لمكة معنى مثل معناها أرض ولكنمـا السبع الشداد لها00000 دانت وطـأطأ أعلاها لأدناها



ماهو فضل الحج مقابل زيارة قبور الأئمة عند الرافضة :



(( إن زيارة قبر الحسين تعدل عشرين حجة و أفضل من عشرين عمرة و حجة )) فروع الكافي 1/324 ابن بابويه ثواب الأعمال ص52 وحينما قال أحد الرافضة لإمامه " إني حججتت تسع عشرة حجة، وتسع عشرة عمرة " - أجابه الإمام بأسلوب يشبه السخرية - قائلاً : " حج حجة أخرى، واعتمر عمرة أخرى، تكتب لك زيارة قبر الحسين عليه السلام " .الطوسي تهذيب الأحكام (2/16)، وسائل الشيعة (10/348)، بحار الأنوار (101/38) يروي الكليني عن أبي جعفر (ع) أنه نظر إلى الناس يطوفون حول الكعبة فقال : هكذا كانوا يطوفون في الجاهلية . وفي رواية أخرى : فعال كفعال الجاهلية اصول الكافى 1/392 !! . ويروى عن أبي عبدالله (ع) وهو ينكر على رجل جاءه ولم يزر قبر أمير المؤمنين (ع) فقال : بئس ما صنعت !! لولا أنك من شيعتنا ما نظرت إليك ألا تزور من يزوره الله مع الملائكة ويزوره الأنبياء ويزوره المؤمنون فروع الكافي 4/ 580 . ولهذا نرى أنه لا يوجد حرمة للبلد الحرام ولا للشهر الحرام عند الرافضة عند علماء الشيعة الرافضة والدليل هو ما سأسرده عليكم من جرأه على هذا المكان من القدم إلى الآن على سبيل المثال للحصر بل سنعرج على ما سيفعله مسيحهم الدجال إذا خرج .. أما عوامهم فهم الأداه التي يستخدمها علماء الرافضة في كل مرة ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم :



أولاً جرائم الشيعة في البلد الحرام والشهر الحرام في الماضي



أ ) وقال الحافظ ابن كثير في ((البداية والنهاية)) (ج11 ص149) في حوادث سنة 312: في المحرم منها اعترض القرمطي أبوطاهر الحسين بن أبي سعيد الجنابي لعنه الله ولعن أباه للحجيج وهم راجعون من بيت الله الحرام قد أدوا فرض الله عليهم، فقطع عليهم الطريق فقاتلوه دفعًا عن أموالهم وأنفسهم وحريمهم، فقتل منهم خلقًا كثيًرا لا يعلمهم إلا الله، وأسر من نسائهم وأبنائهم ما اختاره، واصطفى من أموالهم ما أراد، فكان مبلغ ما أخذه من الأموال ما يقاوم ألف ألف دينار، ومن الأمتعة والمتاجر نحو ذلك، وترك بقية الناس بعد ما أخذ جمالهم وزادهم وأموالهم ونساءهم وأبناءهم على بعد الديار في تلك الفيافي والبرية بلا ماء ولا زاد ولا محمل. ب ) وقال الحافظ ابن كثير في حوادث سنة سبع عشرة وثلاثمائة (ج11 ص160): ذكر أخذ القرامطة الحجر الأسود إلى بلادهم. فيها خرج ركب العراق وأميرهم منصور الديلمي، فوصلوا إلى مكة سالمين وتوافت الركوب هناك من كل مكان وجانب وفج، فما شعروا إلا بالقرمطي قد خرج عليهم في جماعته يوم التروية، فانتهب أموالهم واستباح قتالهم، فقتل في رحاب مكة وشعابها وفي المسجد الحرام في الشهر الحرام وفي جوف الكعبة من الحجاج خلقًا كثيرًا وجلس أميرهم أبوطاهر لعنه الله على باب الكعبة والرجال تصرع حوله، والسيوف تعمل في الناس في المسجد الحرام في يوم التروية الذي هو من أشرف الأيام، وهو يقول: أنا بالله وبالله أنا 0000 يخلق الخلق وأفنيهم أنا فكان الناس يفرون منهم فيتعلقون بأستار الكعبة، فلا يجدي ذلك عنهم شيئًا، بل يقتلون وهم كذلك ويطوفون فيقتلون في الطواف، وقد كان بعض أهل الحديث يومئذ يطوف فلما قضى طوافه أخذته السيوف فلما وجب أنشد وهو كذلك: ترى المحبين صرعى في ديارهم 0000 كفتية الكهف لا يدرون كم لبثوا فلما قضى القرمطي لعنه الله أمره، وفعل ما فعل بالحجيج من الأفاعيل القبيحة أمر أن تدفن القتلى في بئر زمزم ودفن كثيرًا منهم في أماكنهم من الحرم وفي المسجد الحرام ويا حبذا تلك القتلة وتلك الضجعة وذلك المدفن والمكان، ومع هذا لم يغسلوا ولم يكفنوا ولم يصل عليهم لأنّهم محرمون شهداء في نفس الأمر وهدم قبة زمزم، وأمر بقلع باب الكعبة، ونزع كسوتها عنها وشققها بين أصحابه، وأمر رجلاً أن يصعد إلى ميزاب الكعبة فيقتلعه فسقط على أم رأسه فمات إلى النار، فعند ذلك انكفّ الخبيث عن الميزاب. ثم أمر بأن يقلع الحجر الأسود فجاءه رجل فضربه بمثقل في يده وقال: أين الطير الأبابيل؟؟! أين الحجارة من سجيل؟؟! ثم قلع الحجر الأسود وأخذوه حين راحوا معهم إلى بلادهم، فمكث عندهم ثنتين وعشرين سنة حتى ردوه كما سنذكره في سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة، فإنا لله وإنا إليه راجعون. ولما رجع القرمطي إلى بلاده ومعه الحجر الأسود وتبعه أمير مكة هو وأهل بيته وجنده وسأله وتشفع إليه أن يرد الحجر الأسود ليوضع في مكانه وبذل له جميع ما عنده من الأموال فلم يلتفت إليه فقاتله أمير مكة، فقتله القرمطي وقتل أكثر أهل بيته، وأهل مكة وجنده واستمر ذاهبًا إلى بلاده ومعه الحجر وأموال الحجيج. وذكر الحافظ ابن كثير في حوادث سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة، أن القرامطة ردت الحجر الأسود.



ثانياً جرائمهم في البلد الحرام في الشهر الحرام في زمننا الحاضر :



أ) وفي عام 1406 عرض التلفزيون السعودي صور TNT وهي عجائن متفجرة أدخلوها ألى البلاد المقدسة وأيضا للتنديد بأمريكا !!! ولكن الله سلم الحجاج... ب) الرافضة الشجعان ينددون بأمريكا بالسكاكين وجميع أنواع الأسلحة البيضاء أين في حرم الله الآمن !!!! ومتى في شهر الله الحرام 6/12/1407ه نعم لقد نددوا بالأمريكان الكفرة وقتلوا العشرات من الناس ومن الجنود ومثلوا بالجثث وعلقوها في أعمدة النور...



الإرهاب الفكري عند الرافضـــــــــــــــــــ ة



نظرة الشيعة إلى أهل السنةعندما نطالع كتبنا المعتبرة وأقوال فقهائنا ومجتهدينا نجد أن العدو الوحيد للشيعة هم أهل السنة، ولذا وصفوهم بأوصاف وسموهم بأسماء: فسموهم (العامة) وسموهم النواصب، وما زال الاعتقاد عند معاشر الشيعة أن لكل فرد من أهل السنة ذيلاً في دبره، وإذا شتم أحدهم الآخر وأراد أن يغلظ له في الشتيمة قال له: (عظم سني في قبر أبيك) وذلك لنجاسة السني في نظرهم إلى درجة لو اغتسل ألف مرة لما طهر ولما ذهبت عنه نجاسته.ما زلت أذكر أن والدي رحمه الله التقى رجلاً غريباً في أحد أسواق المدينة، وكان والدي رحمه الله محباً للخير إلى حد بعيد، فجاء به إلى دارنا ليحل ضيفاً عندنا في تلك الليلة فأكرمناه بما شاء الله تعالى، وجلسنا للسمر بعد العشاء وكنت وقتها شاباً في أول دراستي في الحوزة، ومن خلال حديثنا تبين أن الرجل سني المذهب ومن أطراف سامراء جاء إلى النجف لحاجة ما، بات الرجل تلك الليلة، ولما أصبح أتيناه بطعام الإفطار فتناول طعامه ثم هم بالرحيل، فعرض عليه والدي رحمه الله مبلغاً من المال فلربما يحتاجه في سفره، شكر الرجل حسن ضيافتنا، فلما غادر أمر والدي بحرق الفراش الذي نام فيه وتطهير الإناء الذي أكل فيه تطهيراً جيداً لاعتقاده بنجاسة السني وهذا اعتقاد الشيعة جميعاً، إذ أن فقهاءنا قرنوا السني بالكافر والمشرك والخنـزير وجعلوه من الأعيان النجسة ولهذا:



- وجب الاختلاف معهم



: فقد روى الصدوق عن علي بن أسباط قال: قلت للرضا عليه السلام: يحدث الأمر لا أجد بداً من معرفته، وليس في البلد الذي أنا فيه من أستفتيه من مواليك؟ قال: فقال: ائت فقيه البلد فاستفته في أمرك فإذا أفتاك بشيء فخذ بخلافه فإن الحق فيه (عيون أخبار الرضا 1/275 ط.طهران).وعن الحسين بن خالد عن الرضا أنه قال: (شيعتنا المسلمون لأمرنا، الآخذون بقولنا المخالفون لأعدائنا، فمن لم يكن كذلك فليس منا) (الفصول المهمة 225 ط.قم).وعن المفضل بن عمر عن جعفر أنه قال: (كذب من زعم أنه من شيعتنا وهو متوثق بعروة غيرنا) (الفصول المهمة 225).2- عدم جواز العمل بما يوافق العامة ويوافق طريقتهم:وهذا باب عقده الحر العاملي في كتابه وسائل الشيعة فقال: والأحاديث في ذلك متواترة .. فمن ذلك قول الصادق عليه السلام في الحديثين المختلفين: أعرضوهما على أخبار العامة، فما وافق أخبارهم فذروه وما خالف أخبارهم فخذوه.وقال الصادق عليه السلام: إذا ورد عليكم حديثان مختلفان فخذوا بما خالف القوم.وقال عليه السلام: خذ بما فيه خلاف العامة، وقال: ما خالف العامة ففيه الرشاد.وقال عليه السلام: ما أنتم والله على شيء مما هم فيه، ولا هم على شيء مما أنتم فيه فخالفوهم فما هم من الحنيفية على شيء.وقوله عليه السلام: والله ما جعل الله لأحد خيرة في أتباع غيرنا، وإن من وافقنا خالف عدونا، ومن وافق عدونا في قول أو عمل فليس منا ولا نحن منه.وقول العبد الصالح عليه السلام في الحديثين المختلفين: خذ بما خالف القوم، وما وافق القوم فاجتنبه.وقول الرضا عليه السلام: إذا ورد عليكم خبران متعارضان فانظروا إلى ما يخالف منهما العامة فخذوه، وانظروا بما يوافق أخبارهم فدعوه.وقول الصادق عليه السلام: والله ما بقي في أيديهم شيء من الحق إلا استقبال القبلة انظر (الفصول المهمة 325-326).وقال الحر عن هذه الأخبار بأنـها: (قد تجاوزت حد التواتر، فالعجب من بعض المتأخرين حيث ظن أن الدليل هنا خبر واحد).وقال أيضاً: (واعلم أنه يظهر من هذه الأحاديث المتواترة بطلان أكثر القواعد الأصولية المذكورة في كتب العامة) (الفصول المهمة 326).3- أنـهم لا يجتمعون مع السنة على شيء: قال السيد نعمة الله الجزائري:(إنا لا نجتمع معهم -أي مع السنة- على إله ولا على نبي ولا على إمام، وذلك أنـهم يقولون: إن ربـهم هو الذي كان محمد نبيه وخليفته من بعده أبو بكر.ونحن لا نقول بـهذا الرب ولا بذلك النبي، بل نقول: إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا) (1*).(الأنوار الجزائرية 2/278)، باب نور في حقيقة دين الإمامية والعلة التي من أجلها يجب الأخذ بخلاف ما تقوله العامة:عقد الصدوق هذا الباب في علل الشرائع فقال:عن أبي إسحاق الأرجائي رفعه قال: قال أبو عبد الله عليه السلام:أتدري لم أمرتم بالأخذ بخلاف ما تقوله العامة؟فقلت: لا ندري.فقال: إن علياً لم يكن يدين الله بدين إلا خالف عليه الأمة إلى غيره إرادة لإبطال أمره. وكانوا يسألون أمير المؤمنين عليه السلام عن الشيء الذي لا يعلمونه فإذا أفتاهم جعلوا له ضداً من عندهم ليلبسوا على الناس) (531 طبع إيران)ويتبادر إلى الأذهان السؤال الآتي:لو فرضنا أن الحق كان مع العامة في مسألة ما أيجب علينا أن نأخذ بخلاف قولهم؟ أجابني السيد محمد باقر الصدر مرة فقال: نعم يجب الأخذ بخلاف قولهم، لأن الأخذ بخلاف قولهم وإن كان خطأ فهو أهون من موافقتهم على افتراض وجود الحق عندهم في تلك المسألة.إن كراهية الشيعة لأهل السنة ليست وليدة اليوم، ولا تختص بالسنة المعاصرين بل هي كراهية عميقة تمتد إلى الجيل الأول لأهل السنة وأعني الصحابة ما عدا ثلاثة منهم وهم أبو ذر والمقداد وسلمان، ولهذا روى الكليني عن أبي جعفر قال: (كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وآله إلا ثلاثة المقداد بن الأسود وسلمان الفارسي وأبو ذر الغفاري) (روضة الكافي 8/246).لو سألنا اليهود: من هم أفضل الناس في ملتكم؟لقالوا: إنـهم أصحاب موسى.ولو سألنا النصارى: من هم أفضل الناس في أمتكم؟لقالوا: إنـهم حواريو عيسى.ولو سألنا الشيعة: من هم أسوأ الناس في نظركم وعقيدتكم؟لقالوا: إنـهم أصحاب محمد صلى الله عليه وآله.إن أصحاب محمد هم أكثر الناس تعرضاً لسب الشيعة ولعنهم وطعنهم وبالذات أبو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة زوجتا النبي صلوات الله عليه، ولهذا ورد في دعاء صنمي قريش: (اللهم العن صنمي قريش -أبو بكر وعمر- وجبتيهما وطاغوتيهما، وابنتيهما -عائشة وحفصة..الخ) وهذا دعاء منصوص عليه في الكتب المعتبرة. وكان الإمام الخميني يقوله بعد صلاة الصبح كل يوم.عن حمزة بن محمد الطيار أنه قال: ذكرنا محمد بن أبي بكر عند أبي عبد الله عليه السلام فقال: (رحمه الله وصلى عليه، قال محمد بن أبي بكر لأمير المؤمنين يوماً من الأيام: أبسط يدك أبايعك، فقال: أو ما فعلت؟قال: بلى، فبسط يده، فقال:أشهد أنك إمام مفترض طاعته، وإن أبي - يريد أبا بكر أباه - في النار) (رجال الكشي 61).وعن شعيب عن أبي عبد الله عليه السلام قال: (ما من أهل بيت إلا وفيهم نجيب من أنفسهم، وأنجب النجباء من أهل بيت سوء محمد بن أبي بكر) (الكشي 61).وأما عمر فقال السيد نعمة الله الجزائري:(إن عمر بن الخطاب كان مصاباً بداء في دبره لا يهدأ إلا بماء الرجال) (الأنوار النعمانية 1/63).واعلم أن في مدينة كاشان الإيرانية في منطقة تسمى (باغي فين) مشهداً على غرار الجندي المجهول فيه قبر وهمي لأبي لؤلؤة فيروز الفارسي المجوسي قاتل الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، حيث أطلقوا عليه ما معناه بالعربية (مرقد باب شجاع الدين) وباب شجاع الدين هو لقب أطلقوه على أبي لؤلؤة لقتله عمر بن الخطاب، وقد كتب على جدران هذا المشهد بالفارسي (مرك بر أبو بكر، مرك بر عمر، مرك بر عثمان) ومعناه بالعربية: الموت لأبي بكر الموت لعمر الموت لعثمان.وهذا المشهد يزار من قبل الإيرانيين، وتلقى فيه الأموال والتبرعات، وقد رأيت هذا المشهد بنفسي، وكانت وزارة الإرشاد الإيرانية قد باشرت بتوسيعه وتجديده، وفوق ذلك قاموا بطبع صورة المشهد على كارتات تستخدم لإرسال الرسائل والمكاتيب.روى الكليني عن أبي جعفر عليه السلام قال: (..إن الشيخين -أبا بكر وعمر- فارقا الدنيا ولم يتوبا ولم يذكرا ما صنعا بأمير المؤمنين عليه السلام فعليهما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين) (روضة الكافي 8/246).وأما عثمان فعن علي بن يونس البياضي: كان عثمان ممن يلعب به وكان مخنثاً (الصراط المستقيم 2/30).وأما عائشة فقد قال ابن رجب البرسي: (إن عائشة جمعت أربعين ديناراً من خيانة (مشارف أنوار اليقين 86).وإني أتساءل: إذا كان الخلفاء الثلاثة بـهذه الصفات فلم بايعهم أمير المؤمنين عليه السلام؟ ولم صار وزيراً لثلاثتهم طيلة مدة خلافتهم؟أكان يخافهم؟ معاذ الله.ثم اذا كان الخليفة الثاني عمر بن الخطاب مصاباً بداء في دبره ولا يهدأ إلا بماء الرجال كما قال السيد الجزائري، فكيف إذن زوجه أمير المؤمنين عليه السلام ابنته أم كلثوم؟ أكانت إصابته بـهذا الداء، خافية على أمير المؤمنين عليه السلام وعرفها السيد الجزائري؟!.. إن الموضوع لا يحتاج إلى أكثر من استعمال العقل للحظات.وروى الكليني: (إن الناس كلهم أولاد زنا أو قال بغايا ما خلا شيعتنا) (الروضة 8/135).ولهذا أباحوا دماء أهل السنة وأموالهم فعن داود بن فرقد قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ما تقول في قتل الناصب؟فقال: حلال الدم، ولكني أتقي عليك، فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد عليك فافعل) (وسائل الشيعة 18/463)، (بحار الأنوار 27/231).وعلق الإمام الخميني على هذا بقوله: فإن استطعت أن تأخذ ماله فخذه، وابعث إلينا بالخمس.وقال السيد نعمة الله الجزائري: (إن علي بن يقطين وزير الرشيد اجتمع في حبسه جماعة من المخالفين، فأمر غلمانه وهدموا أسقف المحبس على المحبوسين فماتوا كلهم وكانوا خمسمائة رجل) (الأنوار النعمانية 3/308).وتحدثنا كتب التاريخ عما جرى في بغداد عند دخول هولاكو فيها، فإنه ارتكب أكبر مجزرة عرفها التاريخ، بحيث صبغ نـهر دجلة باللون الأحمر لكثرة من قتل من أهل السنة، فانـهار من الدماء جرت في نـهر دجلة، حتى تغير لونه فصار أحمر، وصبغ مرة أخرى باللون الأزرق لكثرة الكتب التي ألقيت فيه، وكل هذا بسبب الوزيرين النصير الطوسي ومحمد بن العلقمي فقد كانا وزيرين للخليفة العباسي، وكانا شيعيين، وكانت تجري بينهما وبين هولاكو مراسلات سرية حيث تمكنا من إقناع هولاكو بدخول بغداد وإسقاط الخلافة العباسية التي كانا وزيرين فيها، وكانت لهما اليد الطولى في الحكم، ولكنهما لم يرتضيا تلك الخلافة لأنـها تدين بمذهب أهل السنة، فدخل هولاكو بغداد وأسقط الخلافة العباسية، ثم ما لبثا حتى صارا وزيرين لهولاكو مع أن هولاكو كان وثنياً.ومع ذلك فإن الإمام الخميني يترضى على ابن يقطين والطوسي والعلقمي، ويعتبر ما قاموا به يعد من أعظم الخدمات الجليلة لدين الإسلام.وأختم هذا الباب بكلمة أخيرة وهي شاملة وجامعة في هذا الباب قول السيد نعمة الله الجزائري في حكم النواصب (أهل السنة) فقال: إنـهم كفار أنجاس بإجماع علماء الشيعة الإمامية، وإنـهم شر من اليهود والنصارى، وإن من علامات الناصبي تقديم غير علي عليه في الإمامة) (الأنوار النعمانية 2/206-207).وهكذا نرى أن حكم الروافض في أهل السنة يتلخص بما يأتي:أنـهم كفار، أنجاس،شر من اليهود والنصارى،أولاد بغايا،يجب قتلهم وأخذ أموالهم، لا يمكن الالتقاء معهم في شيء لا في رب ولا في نبي ولا في إمام ولا يجوز موافقتهم في قول أو عمل،ويجب لعنهم وشتمهم وبالذات الجيل الأول أولئك الذين أثنى الله تعالى عليهم في القرآن الكريم، والذين وقفوا مع رسول الله صلى الله عليه وآله في دعوته وجهاده ..وإلا فقل لي بالله عليك من الذي كان مع النبي صلوات الله عليه في كل المعارك التي خاضها مع الكفار؟، فمشاركتهم في تلك الحروب كلها دليل على صدق إيمانـهم وجهادهم فلا يلتفت إلى ما يقوله فقهاؤنا.



الصور خير شاهد على إرهاب الروافض القرامطة الباطنية









وفي المدينه المنوره في تاريخ26/2/1429هـ
http://youtube.com/watch?v=HdTVWasDPV8
حسبي الله ونعم الوكيل في مدينة رسوالله شرك .
لكن نشكر للحكومه السعوديه موقفها الإجابي في دفاعها عن الدين واهله ونرجومنها المزيد الان الشيعه أثبتوا خيانتهم للبلد والله انهم اخطر من الارهابيه واليهود في الخارج

سلسلة خطر الشيعة

سلسلة خطر الشيعة
الشيخ /محمد إسماعيل المقدم
لكل من لايعرف خطر الشيعه ارجو منك زيارة الموقع التالي

الجمعة، 27 فبراير، 2009

ظهور الشيعة

من هم الشيعه ؟
متى كان ظهورهم ؟
ماهي الخطوره منهم؟
جميع الاجوبه تجدها

في هذا الرابط
http://audio.islamweb.net/audio/listenbox.php?audioid=138762&type=wma

الخميس، 26 فبراير، 2009

مظاهرات القطيف




بسم الله الرحمن الرحيم

بعد مظاهرات القطيف ورفع اعلام حزب الله أثبتوا خيانتهم للبلد وأن ولائهم ليس لنا بل للخارج وتربطهم صلات وعلاقات خارجية ولو سمح الله

حدث شيء لنقلبوا علينا والتاريخ القديم والحديث يثبت ذلك والشيعة بسبب أعمالهم وتصرفاتهم نسفوا كل المساعي للهدوء والتعايشبل وحسن الظن فيهم
الشيعه في القطيف
شعار حزب الله في المملكه العربيه السعوديه حسبي الله عليكم ياشيعه




القطيف





صحيح ان عدد الشيعه لايتجاوز المليون من عدد الممملكه العربيه السعوديه لكنهم خطر علينا وعلى الدوله شعار حزب الله في بلادنا حسبي الله عليهم

بدايه خطر الشيعه في المدينه المنوره(فديو

بدايه خطر الشيعه في المدينه المنوره(فديو
حسبي الله ونعم الوكيل في مدينة رسوالله شرك .
لكن نشكر للحكومه موقفها الإجابي في دفاعها عن الدين واهله ونرجومنها المزيد الان الشيعه أثبتوا خيانتهم للبلد والله انهم اخطر من الارهابيه واليهود في الخارج

الشيخ ابن باز من هم الشيعه (الروافض)

بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد
اعلم رحمك الله أن الأمة قد ابتليت بشر عظيم ينخر في جسدها ، ويفت في عضدها ، من جراء فرقة تنتسب إلى الإسلام رغم تلبسها بالشرك ، وغلوها في علي بن أبي طالب الخليفة الراشد – رضي
الله عنه – وآل البيت ، و كذا تكفيرهم لصحابة رسول الله  ، وطعنهم في كتاب الله وأنه محرف ومبدل ، إلى غير ذلك من الكيد للإسلام وأهله في السهل والوعر .لذا نقدم لك هذه الفتاوى لعدد من العلماء المعاصرين من أهل السنة والجماعة ، والتي تدلك على ظلال هذه الفرقة وبعدها عن شرع الله وتوحيده ، وتنكبها لصراط النبي صلى الله عليه وسلم .وليعلم كل من اغتر بهذه الفرقة بقائها على ما كانت عليه من الحرب للإسلام وأهله ، وأنها لم تتراجع عما تعتقده قيد أنملة ، بل زادت في شرورها وطغيانها وبعدها عن ديننا الحنيف .والله أسأل أن يرزقنا وإياك الفقه في الدين ، وأن يجعلنا ممن يقيم راية التوحيد والسنة على منهاج سلفنا الصالح ، وأن يكفي الأمة شر أهل البدع والضلالات ، ومن كان ورائهم من أهل الكفر والجهالات .والله أعلم وأحكم ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .توضيح عن فرقة الشيعةمن عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم . . . وفقه الله لكل خير آمين .سلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد :فقد تلقيت كتابكم الكريم وفهمت ما تضمنه . وأفيدكم بأن الشيعة فرق كثيرة وكل فرقة لديها أنواع من البدع وأخطرها فرقة الرافضة الخمينية الاثني عشرية لكثرة الدعاة إليها ولما فيها من الشرك الأكبر كالاستغاثة بأهل البيت واعتقاد أنهم يعلمون الغيب ولا سيما الأئمة الاثني عشر حسب زعمهم ولكونهم يكفرون ويسبون غالب الصحابة كأبي بكر وعمر رضي الله عنهما نسأل الله السلامة مما هم عليه من الباطل .وهذا لا يمنع دعوتهم إلى الله وإرشادهم إلى طريق الصواب وتحذيرهم مما وقعوا فيه من الباطل على ضوء الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة ..[مجموع فتاوى ومقالات لابن باز ج4،439]
هل الرافضة كفار ؟ - الشيخ : عبدالعزيز بن باز -رحمه الله - http://frqan.com/uploads/banbaz1.rm
حكم الزواج بالرافضية - الشيخ : عبدالعزيز بن باز -رحمه الله - http://frqan.com/uploads/banbaz.rm

عن المدونه

بسم الله الرحمن الرحيم

إنّ الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه
وبعد
نحن في هذه المدونه نريد بيان خطر الشيعه على المسمين في جميع انحاء العالم الاسلامي والعالم بشكل عام
وخصوصاً في بلانا الحبيب المملكه العربيه السعوديه
والدفاع الوطن الحبيب الوطن السني كما أسسه المؤسس الملك عبدالعزيز ال سعود (رحمه الله) في ضل الكتاب والسنه على مذهب اهل السنه والجماعه
فأرجو من الجميع المساعده في نشر هذه المدونه البسيطه من اجل رفع كلمة الحق ومن أجل نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم والصحابه الكرام